中堂之说起于北宋，一说起于唐。因唐、宋两代置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。宰相办公的地方，自然是位置显赫。发展到后来，中堂成为中国传统建筑中的主体部分，是迎宾宴客、喜庆祭祀的重要场所，又是人们日常起居的主要活动之地，地位至高无上。
很多中堂，在条案两边会摆放花瓶、插屏、冒筒等，寓意着平安吉祥和安定，一般两侧配釉色素雅深沉、器型较大的瓷器，以取平衡稳定感和突出古色生香的氛围，或置重力感强的摆设如青铜鼎、炉类，器型不宜太大但与使用功能结合较好，亦可用较粗犷的石雕、玉雕等。而中堂画是则为整个空间的点睛之笔，在画面上营造节奏感和韵律感，反映了人们对美好事物的赞美、对生活的崇拜和珍惜，以及对美好生活的向往和追求，表现出吉祥如意的寓意文化。
中堂家具是所有传统家具中最独特的，作为客厅最重要的一套家具，体现了中国传统的礼仪。中堂家具集箱、桌、椅、架于一体，涵盖了大部分家具类型，完整保留了家具的各种功能。作为中国家具的代表品种，中堂家具从形式到仪式都体现了中式传统文化，展现我们崇尚自然，崇尚祖先，恪守礼节。按照传统习俗，扶手椅或太师椅的就座顺序是右主左客或左上右下。无论长辈还是其他人员，都要“有序”入座，这叫坐有坐“相”。
中堂，一个最受推崇的建筑空间，一种被崇拜的精神信仰，成为历代传统的精神文化精髓，诠释着中国人“孝、忠、义”的道德美。在中堂文化中，我们看到了儒家隐蔽的风格，看到了仁义忠孝的美德，看到了中华文化的博大精深。
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