唐伯虎是明四家之一，在诗书画领域皆有很高的造诣。唐伯虎是笔者喜爱的古代人物之一。在当今，唐伯虎的画作价格十分高昂，其真迹多在故宫、苏州、上海等地的博物馆收藏。艺术品市场上偶有出现唐伯虎的真迹，那价格至少都是以亿计的。
唐伯虎的大众知名明度如此高，大概跟60年代的电影《三笑》和90年代初拍摄的电影《唐伯虎点秋香》不无关系。特别是后者，至今仍是播放率颇高，百看不厌的经典电影。那句经典诗句“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”更是耳熟能详。
唐伯虎故里位于苏州古城区桃花坞。年笔者多次探访，期间因修缮而未能见其内部真容。另有在苏州城盘门往西几公里处有纪念性文化公园唐寅园，院内有其衣冠冢。在此可以集中直观的了解唐伯虎其人其事。
上图：笔者多次探访苏州桃花坞唐寅故址上图：笔者15年所拍摄，苏州唐寅园记得90年代初，最早在《大众电影》杂志上了解这部影片，再后来到现在不知看过多少遍这部影片了。电影诙谐有趣，老少皆宜。
更值得一提的是里面的明式家具，种类款式多样，陈设和搭配古意盎然。加上那个年代朴素的拍摄，看电影时颇有点穿越到明代的意思。笔者一直想做一番梳理分析，以方便我们学习和借鉴。下面结合电影截图和相关书籍材料简述如下，认知有限，错误之处请读者多多批评。
首先来看华府厅堂里面的家具。
华府厅堂里的家具陈设非常经典，主位是我们所说的“中堂”。包括大型翘头条案、方桌（我们常叫八仙桌）、左右对称的圈椅和翘头条案两侧的花几。大厅十分宽敞，两侧各四只同款圈椅，八椅成堂。
八仙桌为无束腰罗锅枨加卡子花方桌。此款方桌在王世襄《明式家具研究》P97页有收录介绍，十分简洁经典。款式与历史实物相同。
上图：华府中堂及大厅家具摆放全貌上图：华府大厅，主要能看到两张素圈椅上图：华府中堂位置的卡字花方桌《明式家具珍赏》收录的卡字花方桌再来看，还是华府中堂位置。其中翘头条案为经典的夹头榫素牙头翘头案。我们也常常叫做刀牙板翘头案。素牙头是基本式，稍加修饰可变为“云纹牙头或者凤纹牙头”等。
与中堂方桌搭配的是一款卷口牙条素圈椅，截图不清晰，但能看出大体样貌，整板靠背板带浮雕，素卷口牙板。此种素圈椅十分简洁，但要造作的美观好看却十分难得。
条案两侧对称搭配有束腰透雕拐子纹牙条花几，体型较高，这种拐子纹形牙板在清式家具中使用比较多。该款花几在厅堂有四只，在华文华武书房两只，一共六只。
花几两侧对称搭配六足高束腰香几。与《明式家具研究》所载样式相同。该几面尺寸50.5*39.2厘米，高73厘米，几面是扁圆形的。高度矮于常规香几尺寸，高于常规案上几的尺寸，用途比较特殊。电影中对称搭配在中堂家具两侧，优美的样式和特殊的高度，也显得十分别致和错落有致。
素圈椅、翘头条案、花几、六足香几素牙头无翘头画案六足高束腰香几大厅的八只圈椅对称摆放且样式相同。该圈椅靠背板是分三截攒框而成的，上端饰有浅浮雕，中间部分雕刻书法诗句，下端锼出亮脚。椅盘下卷口牙板，曲线锼的也比较流畅。前后腿也都带有托角牙子。这款椅子除去背板样式，其余和《明式家具珍赏》记载的透雕麒麟纹圈椅风格较类似。
麒麟纹圈椅厅堂两只圈椅在影片中，该椅子是八只成堂的。倘若能看到八椅成堂的场面，相信是比较壮观的。据王世襄记载的扇面形南官帽椅是四只成堂的，目前摆放在上海博物馆可以参观。近几年陆续发表的安思远圈椅（活拆坐板、鹅脖后退款）实物也是八只。当时也肯定是讲究的大户人家所用。由此推测，在明代四椅成堂或八椅成堂是比较经典的坐具摆设方式。一则数量上满足坐具的需要，二则对称摆放的方式，彰显了气派和规矩。在现在，有较大客厅的家庭摆设坐具时，可以参考借鉴。
上海博物馆所拍摄华府的书房也有类似中堂的摆设。中间是一款有束腰马蹄足罗锅枨方桌，十分经典。方桌两侧搭配样式相同的有束腰马蹄足罗锅枨方凳。对称摆放的一对花几跟厅堂中的四只同款。条形案为夹头榫卷云纹牙头形。两侧并无翘头。条案上摆设一只有束腰三弯腿案上几
华府书房类似中堂摆设夹头榫云纹牙头画案束腰马蹄足罗锅枨方凳书房中书架也与《明式家具珍赏》所载的攒接品字栏杆加卡子花架格是同款。这款架格三面品字栏杆，并带两个置物抽屉，富丽轻盈而又实用。这款架格在现今仍有比较多的仿制。
攒接品字栏杆加卡子花架格攒接品字栏杆加卡子花架格书房中还有一款架格，也与《明式家具珍赏》所载的三面直棂透棂架格是同款。而且电影中该架格是相对摆放的一对。这种透棂架格北方有俗称叫“气死猫柜”。
直棂透棂架格三面直棂透棂架格华文华武书房中间并排两张箱式榻。这种箱式家具多流行于宋元之前，制式十分古老。榻上有一只鼓腿膨牙炕桌，四个马蹄足内卷成球形，牙板上布满了雕饰，十分富丽和大气。这件家具也有历史原物的。在《明式家具研究》中也有所载。
榻上有一炕桌。束腰马蹄足鼓腿彭牙炕桌。书房一进门的左手边，是一张夹头榫卷云纹平头案，其上摆设一张有束腰S三弯腿案上几，并放置盆景。该款家具在《明式家具研究》也有类似款式。该种卷云纹稍加锼挖。略具卷云之形。横枨只用一根，呈桥状，中间又略微向下凹进去，样貌别具一番味道。
云纹夹头榫平头案夹头榫翘头案书房品字形架格旁边的玫瑰椅，也在《明式家具研究》中有原型。玫瑰椅又称为小姐椅，十分漂亮，女性坐上去优雅感立马就显现出来了。
右下角玫瑰椅《明式家具珍赏》所载的玫瑰椅华文华武书房能看到的主要家具基本是这些了。下面再来看看秋香闺房里的几件家具。圆桌正对的是一张夹头榫直牙条平头案，在前面介绍过了，这种款式是最为经典和常见的。
秋香房间的夹头榫平头供案。唐伯虎站的柜子是万历柜。这种柜子在现今的明式家具市场上不多见。万历柜旁边搭配的脸盆架，旁边还有玫瑰椅。玫瑰椅与上边介绍的为同款。
秋香房间里有一个醒目的嵌瓷板架子床，这种样式笔者手头没有十分类似的参考图。发表的传世黄花梨架子床多不见这种镶嵌瓷板的，而且看该床的坐板边抹部分十分粗犷，做法并不讲究。像是清代或民国大户人家的实用床。
秋香闺房能看出样貌的大概也就这些了。另外还有几件，主要集中在唐府，一并来看吧。
唐伯虎母子身旁的家具是一件典型的清式家具。俗称卷书式供案或者琴案，是清代和民国在江南一带很常见的一种家具。在江南旅游景区或者讲述晚清民国故事的影视剧中经常能看到。该款式田家青先生评价“较为俚俗，算不得是成功的设计”。
旁边的一对圈椅造型是不错的，整板靠背板，光素无雕饰，椅盘下面罗锅枨加矮老。该椅子是影片中三款圈椅中比较协调好看的。
清式卷书供案和明式圈椅唐府中唐伯虎把脉所坐的圆桌和圆凳也是较为典型的清式家具，为成套制式。桌子多称呼其为天圆地方圆桌，或者天圆地方梅花桌的。后边一件架格家具，像是多宝阁一类的家具，式样上也属于清式的。
清代中晚期，宫廷、官宦之家和商贾家庭多采用紫檀和大红酸枝木材造作家具，这两种都属于深色木材，所以流传下来的清式家具给人感觉都是深棕红色或黑色的。影片中家具虽然有穿越，但是家具的色调大体是对的。
唐府天圆地方圆桌凳、多宝阁架柜以上提到的这些都是影片中出现频次比较高，画面比较清楚的一些家具。还有个别的看不清大体面貌，就无从判断了。秋香房间架子床两侧各有一只灯台，华府大厅里也有一对灯台，灯台既有实用性也有装饰性。在现今的仿明式家具市场上也常常出现。
这里顺带提一下对称。对称之美是美的基本规律之一。也彰显正式和威严感。影片中的八椅同堂，左右各四只是对称的；中堂两侧的花几和六足高束腰香几也是对称的；直棂架格有两只是对称的；大厅灯台、花几、拐子纹条桌也是对称摆放的。
如果我们的空间足够宽敞，户型方正，部分款明式家具对称摆放是比较容易出效果的，是比较保险的摆设方式。因为这符合美的规律。
明式家具还可自由灵活摆放，由于明式家具是线形家具，素质好的明式家具，单独一件自有风韵，如同伫立的一位翩翩君子；或者两三件按照一定空间间隔摆放会起到意想不到的效果。这个规律算作明式家具独有的美的规律吧。这在很多古画古图中表现十分明显。
文人们的内心世界是自由奔放的，艺术的精神和性灵是放荡不羁的。文人画里的家具往往缺少对称的庄重和威严感，喜欢一件或者几件在空间中随心所遇的摆放搭配。如果说对称是儒家秩序理念的体现，那么自有组合搭配则是道家自然精神的彰显了。体现了文人们仕宦之余对舒适、自由、洒脱的追求和向往。
上图1，2，随意的几件家具搭配。大小组合、高低组合、有束腰和无束腰搭配、方和圆的搭配、再稍微搭配一两件雅致的陈设品效果就十分好了。
王世襄先生曾经的书房环境，样貌虽然朴素，不如我们今天的照片美；但是如同王世襄先生一般，我们应当追求的是真正内心的雅量高致，追求的是器物所承载的有益身心的道，乘物游心而升华性灵，而非应沉溺在追求面面俱到的伪精致的繁文缛节中。
据王世襄《自珍集》述说“年香港庄贵仑先生为纪念其先人，拟购买拙藏明清家具，捐赠上海博物馆，成立专门陈列室。予欣然同意，并有诺言：“只要先生自己一件不留，全部捐给上博，那么我用了四十年搜集到一起的并已编入《珍赏》的家具七十九件也一件不留，全部奉上。同时我还不计所值，给多少是多少，决无二议。”就这样明清家具七十九件，于年2月全部入藏上海博物馆”。年正好是《唐伯虎点秋香》拍摄的年份，而且主要的取景地也是在上海周边。
另一方面王世襄的《明式家具研究》和《明式家具珍赏》在80年代已经发表，所以当时明式家具的知识还是比较系统的。
由此可见，在拍摄电影的时候，大多的家具遵循了历史的原貌。其中清式家具的混用是不符合历史原貌的。另外中堂家具的摆设方式，在唐伯虎生活的明代中期是否出现了呢？希望有高人朋友指教。
增木堂致力明式家具文化艺术的传播和交流，特别推崇明式家具在当代家居中的灵活应用。好东西是不分时间地域的，希望有共同志趣的朋友交流学习。
最后奉上唐伯虎的
桃花庵歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
此歌若用苏州话朗读出来十分有韵味，笔者曾有女生版的朗读录音，不慎找不见了。有机会的朋友不妨一试^-^
