《长物志》中说道：“……要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。”无论是古朴神秘的商周家具、浪漫神奇的秦汉家具，还是婉约秀逸的魏晋家具、华丽明艳的隋唐家具，亦或是简洁镌秀的宋元家具、典雅精致的明式家具，都反映了古人在家具建构上的匠心，反映了不同时期家具的独特魅力。
今单于古代卧室中常见的家具着手，浅窥古时房室布置、器具摆放雅洁之处。
卧室中最必不可少的物件就是床了，我国古代卧具主要可以分为四种，榻、罗汉床、架子床、拔步床，前两种属于坐具，除了休憩以外兼有坐的功能；后两种属于卧具，只供睡眠时使用。
汉代以前没有“床”，一律叫做“榻”，榻四面无围，所以后来又叫“四面床”；辽、金、元时期，床四周出现了三到四面的围栏；到明清时期，出现了上面有顶架的“架子床”和外形像独立小屋的“拔步床”。
一般只有床身而没有床围的卧具叫做“榻”，也指形制较小的罗汉床，由它延伸出一些可坐可躺的“贵妃榻”、“美人榻”也颇受欢迎。
贵妃榻罗汉床是三面装有围栏，但不带床架的榻。时常和罗汉床搭配出现的两个物件是床几和脚凳。床几就是罗汉床上的小桌子，用来放茶水和茶具等物品。脚凳是置于罗汉床或者其他大床、大椅前，作登床和搭脚之用的矮凳。
在古装剧中，罗汉床频频露脸。
四周有围栏，上方有顶架，是架置四柱、四杆的床。
拨步床是一种传统的大型床，在床与前围栏之间有一个不小的廊子，廊子两头可放置箱、柜之类的小家具，拔步床的围栏有门有窗，平顶板挑出，整个床就像个小屋子。
古人对床有着特殊情结，一些大户人家，每遇婚庆大喜，都不惜千金制作婚床，多为架子床和拔步床。对于家中长寿的老人，更是会为其制作千工床，顾名思义一天一工，千天才能制作完成的床，形制华丽，精巧至极。
说完了大件家具床，不得不谈谈卧室内常见的隔断装置“罩”，它能使得室内空间有限隔，显得更为整洁利落，又不阻拦视线，可自由通行，做到隔而不断。
“罩”常用镂空的木格或雕花板做成，采用浮雕、透雕等手法以表现出古拙、玲珑、雅洁的艺术效果。雕刻的花纹也种类繁多，取吉祥富贵的神话故事，植物动物花样。形制包括落地罩、栏杆罩、飞罩等。
木雕花罩的一种，凡从地上一直到房梁的花罩都可称作落地罩。有些落地罩在梁柱间满饰雕花，只在中间部分留出几何形洞口，这类落地罩常按洞口的形状定名，如圆形洞口的称“圆光罩”。
用两根立柱,将室内从开间或进深方向分为三段。在两柱所分的三段空间中,中段较宽,作为通行的通道,而两侧的两段较窄。在这两段较窄空挡的下部安装矮栏杆,栏杆上有精细的雕刻,富有室外栏杆的意味,所以称之为栏杆罩。
悬装于屋内部，依附于柱间或梁下，飞罩两端垂低，使两柱门形成拱门状，但不落地。
另外一种阻隔的家具是屏风。屏风的历史悠久，最早是作为周天子的专用器具出现，也是名位和权力的象征，后来才起到分隔、挡风的作用。汉唐时，屏风在富庶之家更加普及，形式也有所增加，在独扇屏的基础上发展出多扇拼合的可折可收的曲屏。至明清两代，大理石屏成为了上流世家一种重要的摆件和装饰物。
在分隔出来的区域中，古人会添置一些桌椅弥补空档。桌子不外乎两种，方桌和圆桌，方桌呈正方形，有大小之分，大的叫大八仙桌，可坐八人；小的叫小八仙桌，或称“四仙桌”。和方桌相比，使用圆桌更显平等、亲密，摆放更加普遍。
在早期，人们习惯席地而坐，南北朝时，椅子从西域传到中原，但在一段时间内未引起士大夫阶层的注意。五代至两宋，高型坐具开始普及，椅子形制渐多，出现了扶手椅、玫瑰椅、圈椅等。
玫瑰椅自东汉时传入的凳子因为用料简单、用途广泛、形状多样，比椅子流传更广，一般搭配圆桌、方桌使用。杌子是凳子的一种，专指方形，四角垂直，没有靠背的小型坐具，在早期是身份地位较高的人才可使用，它在一些描写古代生活的文学作品中时有出现。
卧室的墙壁没有一些点缀不免显得乏味，悬挂书画就是古人增加雅趣的一种选择。书画悬挂也有学问，不能妄为。悬挂书画要选择恰当的位置，多挂在引人注目的墙面开阔处，如迎门的主墙面，而房间的角落、阴影处就不适宜悬挂。同时也要注重采光，根据书画本身的明暗选择合适的光源，使自然光源和画面光源相协调。
除上述家具外，卧室自然也会摆放衣柜、壁柜等必需品，这里就不再过多赘述。
当然，华丽精美的家具和陈设多集中在宫廷、世家、贵胄、富商的宅院之中，若是平民百姓，卧室中只怕就一床一桌一椅而已。
中国传统家具因其种类之多，结构之巧时常令人叹为观止。古人对于家具、陈设都离不开一个“雅”字，雅致、高洁不仅仅是对房屋的要求，更是对生活的追求。
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